——应平台一位朋友要求谈谈加入平台的感受和体会之五 H2
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在一次点评中,夏老师引用了“文以载道”这一成语,在那一时刻我内心深处突然有一种触动。正如夏老师所问:我们为什么要写作,写作是为了什么,我们写了什么,留给社会或他人了什么。自己一直喜欢写点文字,但多是工作任务和业余爱好,也为自己挣点零碎银子,当点家用,或给孩子买个漂亮的书包,或参加朋友的喜宴省得向老婆大人费多口舌。但从没有向更深层次去考虑。所以当夏老师的“文以载道”一出现时,我的内心深处荡起了涟漪。这也于当时我受命为企业报写两篇评论性的文章有着直接的原因,写作有时不仅仅是为了自己的一点私利,还有一种社会责任,还有张扬正义,传承中华文化的使命。 N4!(N
“文以载道”多指文章是为了说明道理的。出自:宋•周敦颐《通书•文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎”。而“文以载道”的艺术命题是宋代古文家周敦颐提出来的。他在《周子通书•文辞》中说:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?文辞,艺也;道德,实也。美则爱,爱则传焉。贤者得以学而至之,是为教。故曰:‘言之不文,行之不远。’然不贤者。虽父兄临之,师保勉之,不学也;强之,不从也。不知务道德而第以文辞为能者,艺焉而已。”这里所说的“道”,是指儒家的传统伦理道德。周敦颐认为,写作文章的目的,就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常,为封建统治的政治教化服务;评价文章好坏的首要标准是其内容的贤与不贤,如果仅仅是文辞漂亮,却没有道德内容,这样的文章是不会广为流传的。当然,我要说的不仅仅限于儒家的道理,而是博大精深思想内涵和内在的人文精神。我想,这也是中国文化之所以千古不衰流传至今的重要原因。 pO\ r'o
然而,当下我们所处的时代却是一个充满浮燥的时代。急功近利心理较重,我不是否定这个时代的进步。人类文明发展到今天,许多方面的成就远远超过我们的想像。但我们在享受现代文明成果的同时也成为破坏自然的帮凶。说远了,还是说浮燥吧,文化大师余秋雨捐款门以及被称之“文盲”,几万元一平方米的房价,2.5亿的彩票王,学生被罚站冻死,钓鱼执法,这些事本身或许就是一种荒唐。但的确在发生,还不知道有多少荒唐的事会发生。从领导干部泡小蜜到包二奶,以致是人不是人,是官不是官到娱乐场所,总会想入非非,邓玉娇一个娇小女子奋起反抗,让人警醒,其实此前类似的事情不在少数。酗酒、赌博、吸毒、以强欺弱、忧郁、人性的毁灭。不能不引起我们思考。有许多事,我们管不了,但我们应有我们的思想,应该关注我们的社会、企业和家庭,保持我们良好的精神状态。平台崔英春老师在人民日报网上发表的时评,正体现了这种社会责任人的思想,也是文以载道的使命所然。 ra+?d"
不久前,平台有一位年轻的朋友和我交流,为自己不能上稿而感到苦恼,感觉有时付出很大的心血,没有能得到认可。还有一位朋友将不用的稿子投到其他的报纸采用了,感觉在平台受了委屈。其实,我真诚告诉他们,首先不要苦恼,而是要思考。平台是以确定主题而作,相当于一种命题作文,如果文不对题,写得再好,也不会采用。这是夏老师的原则,也是《工人日报》的原则。投到其他报纸用了,可以理解,一些专业报纸,或许更需要专业性的报道,而不同的编辑老师审视社会、审视文稿的角度不尽相同。我一直认为写文章是一种创造,一种思想的升华。但要能写出优秀的文章,写出能流传千古的文字,的确需要一种境界、一种阅历、一种磨练。所以对写作的人始终存有一种敬佩的思想。但对于刚刚走上写稿这条道路的朋友,我想必须弄清夏老师提出的“四个为什么”。除此之外,我还想送给新来平台以及喜欢写作的老师们几句话: &h?$}X
1.勤奋是最好的老师。首先要努力去写,不要怕不采用,就怕你没有写,编辑老师想用也没有。 b)U}k
2.带着强烈的使命感去写作,把自己的思想融入你的文章中去,尽可能会写出优秀的文章来。 v&q |